朱然，北京理工大学管理与经济学院一级翻译、讲师，京都大学经济学博士（2014），研究领域为财政学、经济思想史、日本经济，著有《经济学史讲义》。
南开大学出版社
2023年8月
玻勒马霍斯：苏格拉底，看样子你们要离开这儿，赶回城里去。
苏格拉底：你猜得不错。
玻勒马霍斯：喂！你瞧瞧我们是多少人？
苏格拉底：看见了。
玻勒马霍斯：那么好！要么留在这儿，要么就干上一仗。
苏格拉底：还有第三种办法。要是我们婉劝你们，让我们赶回去，那不是更好吗？
玻勒马霍斯：瞧你能的！难道你们有本事说服我们这些个不愿意领教的人吗？
格劳孔：当然没这个本事。
玻勒马霍斯：那你们就死了这条心吧！反正我们是说不服的。
说服不愿意听的人，连苏格拉底都做不到。不过，苏格拉底不研究经济，研究经济的是亚里士多德。
本书是为作者学习经济思想史时遇到的问题而写的：
物理学不需要物理学史，经济学要经济学史干什么？
经济学是科学吗？
经济学是科学还是艺术？
方法论个人主义是错的吗，真正的经济研究应当从研究社会出发吗？
劳动价值学说是不是为说明资本家剥削工人才想出来的？
马克思的剩余价值理论是不是对剥削的一种道德解释？
德国国民经济学就是反对自由贸易的经济学吗？
新旧历史学派有什么区别？
改善工人待遇的资本家是不是都会像欧文那样，落得破产的结局？
政治经济学和新古典经济学有什么关系？
心理学家可以拿诺贝尔经济学奖，那么，经济学到底是什么？
《查拉图斯特拉如是说》中有一个高空走钢丝的演员，冒冒失失地开始表演，又冒冒失失地从高空摔了下来，最后陪伴在他身边的只有查拉图斯特拉一个人。冒失鬼是要送命的。但是，有问题的人才会摔下来，泰勒斯说，躺在坑底下的人连摔下来的机会都没有。
即使没有人敢问，穿着新装的皇帝仍然没有穿衣服。本书当然不是要为经济学制作一套新装，去说服人接受新的正确答案。本书对经济学的问题提出一种可能的解释，是为了指出问题本身，邀请读者一起思考；而不是故作高深地搬来海德格尔或者后现代，再来一轮经济学批判。
歌德的成就不能用儿子是否能干评判，经济思想的意义不能用后世影响评判。经济思想史不是经济史。重要的不是经济思想出现的先后关系，而是经济思想之间的逻辑关系。因为对于生活在现在的我们来说，经济思想史不是流淌的长河，是铺开的画卷。
本书是按照概念史（Begriffsgeschichte）理念写成的经济思想史。政治学研究者可以从“权力”、“正义”、“自由”等概念的历史中得到启发，经济学研究者同样需要经济学的概念史来袪魅。
目 录
第一章 经济学需要思想史吗？
第一节 引言
第二节 科学的客观性
一、自然科学的客观性
二、社会科学的客观性
三、人文科学的客观性
四、必然性、正确性、当然性
五、研究对象与科学本身
第三节 实然的科学范式
第四节 应然的科学范式
第五节 应然范式以后的一元论
一、结构主义
二、现象学
三、政治哲学
四、小结
第六节 结语
第二章 经济学是科学还是政策？
第一节 引言
第二节 英国（法国、美国）经济学家的看法
一、边沁、马尔萨斯、拉斯金等的看法
二、马歇尔、韦伯夫妇、瓦尔拉斯、罗宾斯、哈罗德、萨缪尔森、阿罗等的看法
第三节 德国经济学家的看法
一、经济学的学科划分的德国传统
二、社会科学派的看法
三、人文科学派的看法
四、技术派的看法
第四节 日本经济学家的看法
一、金井延等的看法
二、早川三代治、中山伊知郎、安井琢磨等的看法
三、左右田喜一郎等的看法
四、赤松要、板垣与一等的看法
第五节 结语
第三章 经济学的研究对象是人还是社会？
第一节 引言
第二节 以人为研究对象
第三节 以社会为研究对象
第四节 结语
第四章 价值是主观的还是客观的？
第一节 引言
第二节 重商主义的客观价值学说
一、亚当·斯密定义的“重商主义”
二、“重商主义”时代以前的认识型
三、“重商主义”时代的认识型
四、英国政治经济学的认识型
五、小结
第三节 英国政治经济学的客观价值学说
一、劳动价值学说的缘起
二、亚当·斯密的劳动价值学说
三、“李嘉图派社会主义”的劳动价值学说
四、李嘉图的级差地租理论
五、法国重农学派的价值学说
六、亚当·斯密、李嘉图、马克思的地租理论
七、马尔萨斯的地租理论
八、魁奈、杜尔哥、瓦尔拉斯的土地所有权理论
九、马尔萨斯、穆勒的劳动价值学说
十、交换价值问题和转形问题
十一、解决转形问题的尝试
十二、老穆勒、麦克库洛赫、托伦斯、西尼尔等的价值学说
十三、小结
第四节 经济哲学的主观价值学说
一、拉斯金的主观价值学说
二、齐美尔的主观价值学说
三、小结
第五节 结语
第五章 经济学是实证科学还是精神科学？
第一节 引言
第二节 英国经济学的实证科学方法论
一、边沁的方法论
二、穆勒的方法论
三、杰文斯的方法论
四、马歇尔的方法论
第三节 德国经济学的精神科学方法论
一、德国经济学的理论特色
二、旧历史学派的方法论
三、新历史学派的方法论
四、门格尔、韦伯等的方法论
五、曼海姆、本雅明等的方法论
六、小结
第四节 结语
第六章 员工是人力资源还是团队成员？
第一节 引言
第二节 工业革命前的劳动者
第三节 进步派与复古派
一、马尔萨斯、李嘉图等的观点
二、道义经济的观点
第四节 “修正主义”的观点
一、奥康纳、拉萨尔、蒲鲁东、马歇尔等的观点
二、韦伯夫妇、伯恩施坦、盖格尔、波兰尼、桑田熊藏、户田海市、关一等的观点
第五节 企业实践中的劳资关系
一、将员工视为人力资源的企业实践
二、劳资同权的企业实践
第六节 结语
第七章 企业为什么会存在？
第一节 引言
第二节 中井正一的组织理论
第三节 合作社理论
第四节 德国经营经济学的观点
一、Nicklisch 等的观点
二、Chmielewicz、Spindler、Gleitze 等的观点
三、小结
第五节 德国经营社会学的观点
一、Briefs 的观点
二、Neuloh、Popitz 等的观点
第六节 结语
第八章 发展主义好不好？
第一节 引言
第二节 什么是发展主义
一、社会主义原始积累理论
二、日本、英国、美国的发展主义
三、政府、企业、劳动视角的发展主义
四、经济发展包括技术变革、政治变革、社会变革
第三节 技术变革
一、工业革命与勤勉革命
二、产能不足与产能过剩
三、小结
第四节 政治变革
第五节 社会变革
一、什么是社会变革
二、穆勒、皮亚杰的观点
三、孟德斯鸠、卢梭、弗格森、施密特、美浓部达吉、德沃金等的观点
四、克尔凯郭尔、杜润生、石川啄木等的观点
五、小结
第六节 能不能所有国家都采用发展主义
第七节 结语
第九章 经济学中的公理问题及解决之道
第一节 引言
第二节 经济学为什么会有公理
第三节 古典经济学与新古典经济学的逻辑关系
一、古典经济学与新古典经济学的共通公理
二、“经济人”假设意味着相对稀缺性
三、古典经济学与新古典经济学的方法差异
四、“土地”概念的意义
第四节 经济学公理问题的解决之道
一、合成谬误（Fallacy of Composition）
二、“经济人”假设是应然不是实然
三、认识主观和当事者主观
四、“人死了”
五、历史的社会
第五节 结论
参考文献
主要人名表
后记